Ce chemin, où mene-t-il ?
A la sagesse ? A l'éveil ?
Durckheim répond qu'il ne mène nulle part ailleurs que là où vous êtes en ce moment.
Il prend ainsi l'inverse des conditionnements qui nous amènent à toujours préparer quelque chose pour plus tard.
Il s'agit de pratiquer en ce moment pour ce moment.
Ceci est très reposant : le but du chemin est là où je suis en ce moment.
Encore faut-il être là en ce moment et nulle part ailleurs, sinon le chemin ne mène nulle part.
Ce lieu où nous sommes se nomme Epidaure, nom venant du grec. Les grecs déjà parlaient de l'ici et maintenant.
Etre là ici et maintenant. La plupart du temps on est ailleurs, plus tôt ou plus tard, dans une fuite vers l'extérieur.
Etre vraiment là... mais l'esprit vagabonde.
C'est le corps qui nous met en contact avec ce qui est vraiment là.
Comment éviter la dispersion ?
Se glisser dans la sensation.
Le sentir :
- entendre
- voir
- toucher
Vers l'externe
Mais aussi vers l'interne, accordé à l'inspir et à l'expir.

Pratique :
Rituel de la bougie :
- une salutation
- trois pas en avant
- se mettre à genoux sur les talons levés puis baissés
- allumer ou éteindre la bougie
- relever les talons puis se relever
- le pied en avant rejoint le pied en arrière
- trois pas pour regagner sa place
- une salutation

Pratique du rituel avec un baton sur la tête.

Exercice 1 :
- si le baton tombe, le laisser tomber
  - sans le retenir
  - sans considérer que c'est une faute, une erreur
- observer simplement qu'il tombe, de manière neutre.

Exercice 2 :
- pratiquer l'exercice pour trouver le geste juste
- non pour "réussir" l'exercice, pour être meilleur que les autres
- sortir de l'ego

Autres aspects :
- différence entre concentration et attention :
  - la concentration ferme sur un aspect
  - l'attention ouvre, elle n'isole pas : on est attentif à un aspect, mais on reste attentif aussi aux autres aspects.